kinimatoramaημερολόγιο από/για το κίνημα

DIY queer public make up event + πορεία 1χρόνο από τις επιθέσεις της Αριστοτέλους

Ακριβώς στον 1 χρόνο από τις ομοτρανσφοβικές επιθέσεις στην Αριστοτέλους σάς καλούμε να κάνουμε όλα, όλες και όλοι μαζί αυτό που θα έπρεπε να είναι αυτονόητο: να υπάρξουμε στην πλατεία Αριστοτέλους όπως θέλουμε να είμαστε, χωρίς λογοκρισία από την ακροδεξιά και το ομοτρανσφοβικό τμήμα της κοινωνίας.

Ντυθείτε υπερσυγκλό ή όπως αλλιώς σας αρέσει και κατεβείτε στην Αριστοτέλους την Κυριακή 9 Μαρτίου στις 17:00 για να βάλετε εκεί στην πλατεία το ένα στην άλλη και τον άλλον το μακιγιάζ που προτιμάτε. Όσα θέλετε, φέρτε μαζί σας τα δικά σας υλικά μακιγιάζ, αλλά θα φέρουμε και εμείς αρκετά για όσα δεν έχετε.

Στις 18:30 θα βγούμε στον δρόμο και θα κάνουμε περήφανα πορεία στο κέντρο ενάντια στην ομοφοβία και την τρανσφοβία για να επανοικειοποιηθούμε τα μέρη της πόλης στα οποία οι ακροδεξιοί έφηβοι και νέοι έχουν επιβάλει ντε φάκτο άβατο για τα λοατκια+ άτομα.

Ξανά και ξανά
είμαστε-υπάρχουμε-βγαίνουμε στον δρομο!

ομάδα Sylvia Rivera - για ένα κινηματικό Thessaloniki Pride

πηγή : email που λάβαμε στις 5 Μαρτίου 02h

Συγκέντρωση-Πορεία για τον 1 χρόνο από την ομοτρανσφοβική επίθεση στην πλατεία Αριστοτέλους

Κατά διαστήματα, αλλά ειδικά τον τελυταίο καιρό, βλέπουμε τα φασιστικά σκουπίδια να αποπειρώνται να βγουν από τις τρύπες τους επιχειρώντας εμφανίσεις στο δημόσιο χώρο είτε με καλεσμένες συγκεντρώσεις είτε με χτυπήματα σε μετανάστριες, σε κουήρ άτομα,σε αγωνιζόμενο κόσμο, σε ό,τι δεν συμμορφώνεται στο "ιερό τρίπτυχο" πατρίς-θρησκεία-οικογένεια. Οι φασιστικές επιθέσεις, οι δολοφονίες και οι βιαιότητες σε θηλυκότητες και κουήρ άτομα, οι εργατικές δολοφονίες δεν αποτελούν εξαίρεση στη καθημερινότητά μας ούτε απλά θεαματικά λεπτά στα μίντια. Είναι πανταχού παρόντα βιώματα και πραγματικότητες.

Ταυτόχρονα, το κράτος θρέφει και συντηρεί τα φασιστικά μορφώματα με τα οποία έχει σχέση αλληλεξάρτησης. Αποτελούν ένα χρήσιμο εργαλείο που θα καταστείλει και θα εξοντώσει τους πληθυσμούς που περισσεύουν και που το κράτος θέλει διακαώς να ελέγξει. Ο πόλεμος κατά των μεταναστριών, ο ρατσισμός, ο αντιτσιγγανισμός, η ομοφοβία είναι διάχυτα στην ελληνική κοινωνία και προλειαίνουν το έδαφος για φασιστικές επιθέσεις σε περιόδους κρίσης. Οτιδήποτε παρεκκλίνει από τα στενά έτερο-πατριαρχικά στεγανά καταπολεμάται ως μολυσματικό και ανώμαλο που έρχεται να βλάψει τον μάτσο ελληνικό εθνοκορμό. Η βία, η καταστολή κι η αποδοκιμασία με την οποία αντιμετωπίζονται τρανσ, γκέι, κουήρ άτομα όταν κυκλοφορούν όπως γουστάρουν στο δημόσιο χώρο και με όποια σεξουαλική ταυτότητα τα εκφράζει, αντανακλά τον συντηρητισμό και την ομο/τρανσφοβία που χαρακτηρίζει την ελληνική κοινωνία όσο απελευθερωμένη και συμπεριληπτική κι αν διατυμπανίζει πως είναι.

Η συσπείρωση γύρω από κάθετες δομές που συγκροτούνται γύρω από την ιδέα της εθνικής ενότητας και στοχεύουν στον πόλεμο ενάντια στον εσωτερικό ή εξωτερικό εχθρό απορποσανατολίζουν από τον πραγματικό εχθρό, το κράτος. Ταυτόχρονα, συσκοτίζουν την ευθύνη κράτους και καπιταλισμού στη φτωχοποίηση της κοινωνικής βάσης αποδίδοντας πολύ βολικά το φταίξιμο σε πληθυσμούς που είναι σκληρά εκμεταλλευόμενοι στην τοπική κοινωνία.

Έτσι, μέσα στη διάχυτη ομοφοβία και ρατσισμό που διαδίδονται και συνυπάρχουν στις κοινωνικές σχέσεις, πέρυσι στις 9/3 έγινε μία μαζική επίθεση από 150 άτομα μικρής ηλικίας προς 2 κουίρ άτομα που περπατούσαν στο κέντρο της πόλης, στην Αριστοτέλους, τα οποία εν τέλει βοηθήθηκαν από εργαζόμενα σε μαγαζί της περιοχής. Την απάντηση έδωσε κι αγανακτισμένος κόσμος την επόμενη μέρα όταν χιλιάδες κουήρια κι αντιφασίστριες κατέλαβαν την πλατεία αριστοτέλους κι έκαναν πορεία στην παραλιακή κόντρα στον φασιστικό ρατσιστικό οχετό, προβάλοντας τα αντιτρανσφοβικά χαρακτηριστικά τους.

Η περσινή αντανακλαστική πορεία ήταν μια ξεκάθαρη απάντηση για την επίθεση που έγινε, αλλά και για τον ευρύτερο εκφασισμό της κοινωνίας. Ωστόσο, την Κυριακή οφείλουμε να ξαναβρεθούμε στον δρόμο, καθώς τίποτα δεν έχει αλλάξει. Η εθνοπατριαρχία είναι εδώ και οφείλουμε να αγωνιζόμαστε ενάντιά της με ποικίλους τρόπους. Δε νοείται αντιπατριαρχικός αγώνας χωρίς την αμφισβήτηση του διπόλου του φύλου και της περιχαράκωσης της σεξουαλικότητας στις ετεροκανονικές νόρμες που μας επιβάλλουν.

Στην εθνική ενότητα, στον φασισμό, στην ομοτρανσφοβία απαντάμε συλλογικά, με αλληλεγγύη, αντιστρέφοντας τον φόβο και διεκδικώντας τους δρόμους και τις ζωές μας.

Στηρίζουμε τη συγκέντρωση από τις 17:00

ΓΚΕΙ, ΤΡΑΝΣ, ΛΕΣΒΙΕΣ, ΙΕΡΙΕΣ ΤΟΥ ΑΙΣΧΟΥΣ, ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΕΡΗΦΑΝΑ Η ΝΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ

ΣΤΟ ΔΙΑΟΛΟ Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ,ΣΤΟ ΔΙΑΟΛΟ ΚΙ Η ΠΑΤΡΙΣ ,Η ΕΛΛΑΔΑ ΝΑ ΠΕΘΑΝΕΙ ΝΑ ΖΗΣΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ

ΓΙΑ ΚΑΘΕ ΦΑΣΙΣΤΑ ΚΙ ΟΜΟΦΟΒΙΚΟ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΙΑ ΘΕΣΗ ΣΤΟ ΘΕΡΜΑΙΚΟ

Μαρμάγκα,αντιπατριαρχική ομάδα

Συγκέντρωση πλατεία Αριστοτέλους στις 17:00

Πριν ένα χρόνο, το βράδυ 9 Μαρτιου 2024, δύο κουηρ άτομα δέχθηκαν φασιστική επίθεση από έναν όχλο στη πλατεία Αριστοτέλους, με τη πλειοψηφία αυτού να αποτελείται από ανήλικα άτομα. Από ομοτρανσφοβικά σχόλια και βρισιές πήρε μια έκταση μαζικής επίθεσης με ρίψη αντικειμένων και σωματική βια. Ενώ ο περισσότερος κόσμος τριγύρω παρέμεινε απλά θεατής στο συμβάν ευτυχώς τα άτομα κατάφεραν να καταφύγουν σε ένα μαγαζί και κάποιοι τα υποστήριξαν.

Αυτή είναι η καθημερινότητα που διαμορφώνεται μέσα στην ετεροκανονική πατριαρχία με τα πρότυπα έκφρασης φύλου και σεξουαλικότητας που αυτή επιτάσσει, καθημερινότητα που καλούνται να διαχειριστούν όσα άτομα τολμάνε να τα αμφισβητήσουν όλα αυτά και να υπάρξουν όπως αυτά επιθυμούν.

Την επόμενη ημέρα της επίθεσης, δώθηκε μια δυναμική απάντηση από κουηρια, αλληλέγγυα και αντιφασιστά της πόλης τα οποία κατέκλυσαν την πλατεία και τους κεντρικούς δρόμους. Ήταν μια από τις πιο ενθαρρυντικές και ενδυναμωτικες αντιφασιστικές και κουηρ συγκέντρωσεις που είδαμε τα τελευταία χρόνια στη πόλη με τον κόσμο να εκφράζει πραγματική κουηρ οργή και να επανοικειοποιείται τη πλατεία δείχνοντας έμπρακτη αλληλεγγύη στα άτομα που δέχθηκαν την επίθεση.

Ένα χρόνο μετά, ο δημόσιος χώρος ακόμα δεν μας χωρά και προσπαθούμε να βρίσκουμε ευκαιρίες να τους οικειοποιηθουμε ώστε να μπορέσουμε να υπάρχουμε σε αυτούς ελεύθερα.Ένα χρόνο μετά ο φασισμός όπως πραγματώνεται κρατικά και κοινωνικά συνεχίζει να βάλει περιθωριοποιημένο κόσμο, μειονότητες, μεταναστά, κουιρια και αγωνιζόμενα.

Ο αναδυόμενος εκφασισμός κοινωνικών κομματιών, και ιδιαίτερα των ανηλίκων, επιτυγχάνεται μέσω ενός κρατικά επιμελημενου πλάνου που έχει ως κύριο γνώρισμα την αποβλακωση των πιο αντιδραστικών ομάδων, μετατρέποντάς τα σε παρακρατικά εργαλεία που διαχειρίζονται τις περιθωριοποιημένες μάζες. Δίχως να αντιλαμβάνονται τις αποτρόπαιες πράξεις τους, προασπίζονται το κρατικό τρίπτυχο οικογένεια -πατρις-εθνος με τοση προσήλωση, γεγονός που τους καθιστά επιθετικούς και εχθρικούς για οτι αμφισβητεί την ετεροκανονική δομή της κοινωνίας.

Δεν εχουμε τη ψευδαίσθηση ότι το κράτος θα μας προστατέψει απο τη βια που καθημερινά μας ασκείται ενώ το ίδιο τη θρέφει και τη συντηρεί. Μόνα μας διεκδικούμε τους χώρους μας, μόνα μας προσπαθούμε να δημιουργούμε τις συνθήκες για να μπορέσουμε να υπάρχουμε ελεύθερα

ΟΥΤΕ ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΟΥΤΕ ΟΜΟΤΡΑΝΣΦΟΒΙΑ
ΩΡΑ ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΝΟΥΜΕ ΜΕ ΤΗ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΑ

ΟΥΤΕ ΣΤΗ ΣΑΛΟΝΙΚΗ ΟΥΤΕ ΠΟΥΘΕΝΑ
ΤΣΑΚΙΣΤΕ ΤΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ

ΓΚΕΙ ΤΡΑΝΣ ΛΕΣΒΙΕΣ ΙΕΡΙΕΣ ΤΟΥ ΑΙΣΧΟΥΣ
ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΕΡΗΦΑΝΑ Η ΝΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ

ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΜΙΑΣ ΩΡΑΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΑΔΕΡΦΗ
ΠΑΡΑ 40 ΧΡΟΝΙΑ ΚΡΥΦΗ ΚΑΙ ΑΡΡΕΝΩΠΗ

Κουήρια και αλληλέγγυα αντιφασιστά/τριες/τες